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写在将军碑廊里的文字
人民文艺网    2015-11-30 12:37:02    文字:【】【】【
摘要:作者:白云山人 看着碑廊我有许多话要说

 

    每当我走进眼前这座将军书画碑廊的时候,都会有一种神圣的感觉,将军书法那种磅礴大气又不失高雅和淋漓至今的表达方式时时敲击着我的心,这里有阵前高亢的号角、有共和国史诗般的尊严、有斩魔除妖挥舞的大刀、有同仇敌忾的战斗檄文,还有那指点江山的巨手,字里行间是“要风有风,求雨得雨,山水怡然,鸟语花香”。 大气磅礴行、草、楷,倾泻歌唱的心灵——将军笔墨丹青的艺术人生在这里表现的至善至美,无论从哪个角度审视,她都是一部共和国将军们长城史诗般的文化绝世珍品,那种发自心底的崇拜与敬重油然而生,这种感觉达到极致的时候,我就会放慢脚步或者是停下来静静地看,默默地读,细细的品,在墨香之中忆峥嵘岁月,品磅礴大气,陶醉中变得更加自我。这不禁让我想起了辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”酣畅淋漓梦境。

 

张永金与将军文化碑廊建设

 

修建白云阁将军书画名家碑廊,最初得缘于卫辉籍老乡孔祥秀先生的倡导,一拍即合,就这样,使我们有机会见到了北京将军书画研究院执行院长张永金先生,初次见面,没有发现他有什么特殊的地方,留下的第一印象是很稳重,很大气,也很随和。再在后面的接触当中给我的印象越来越深,他说话平和,逻辑性很强,办事认真,大小事不含糊,跟他在一起做事、哪怕是一次简单的会面都是温馨的,在修建河南卫辉白云阁将军书画碑廊这件事上,他给我的印象太深了,让我看到了一位年近古稀的长者、一位智人的强悍与伟大,为了修建碑廊,他不怕吃苦,不怕麻烦,三番五次的往返于北京与卫辉之间,策划、协调,动作越做越大,除了大量的征集共和国将军书画稿件之外,还在碑廊的具体选址、建筑形式,建筑风格上提出了很多好的建议,根据他的提议,我们到北京西山、河北永年、安徽马鞍山等地参观考察了他们的将军碑廊建设,博众家碑廊之长,奠定了这座中原将军碑廊的基础。

    他是我在人生的道路上遇到的一位优秀的老革命、老前辈, 第一次看见他的时候,我们没有感觉到他军人身上的那种霸气,反而却多了几分文人特有的书卷气,大概文武双全说的正是这个意思吧。张永金,字木人。自幼喜爱书法,后投笔从戎。21岁任排长,22岁任干事,23岁调总参军务部任参谋,40岁入军事学院(国防大学)学习二年,毕业后调总后司令部任副局长,继任局长,直到退休,张院长自幼喜爱书法,后投笔从戎。长期就职于总参、总后机关,退休前任总后司令部局长。书法宗二王,师名家,涉各体,擅行草。作品既有传统功底,又具时代精神,素有“雅俗共赏”之赞誉。著作有《题字书法艺术》,出版有《张永金书法艺略》、《张永金书法艺术》、《行草风景诗五十首》、《流连翰墨》等。主编出版了几十部将军书画集。张永金先生热爱公益,多次发起赈灾笔会,将义卖所得全部捐赠给灾区建设。常献爱心,捐赠作品。组织全国爱好书画的老将军创作作品,与爱心企业家联手,在全国革命老区开展援建“将军希望小学”的活动,受到社会各界的广泛关注和好评。曾获“全国百杰书画家”、“中国十大公益艺术家”、“公益事业形象大使”、“爱心艺术家”、“时代新闻人物”等荣誉。

 

他用手中的笔,谱写着人生的辉煌。看到了他,我就想起了《木兰诗》中的“将军百战死,壮士十年归”的悲壮,看到了将军们手中的笔留下的就是一行行铸就共和国辉煌的滚滚铁流,将军们提笔挥豪,不禁感慨:誓为将军百战死,万丈豪情凝笔尖!做人如作品,有什么样的修养就有什么样的作品,张永金院长给李安虹膜的永久印象是:人品好,作品好,为人处世也好,“三好”的人民战士。

张永金院长的书法,字是美的,章法也十分和谐。通篇之中,字的轻重大小、宽窄长短、疏密虚实,都呈现自然的配合、和谐的是研究过章法的虚实和节奏的。他的作品通篇给人的感觉是自由、洒脱、流畅、规范、有韵律。在完全省略现今流行的“飞白”后能有此效果,尤其不容易。亲自看他书法真是一大享受。

    他是一名真正的军人,也是一位了不起的艺术家。为绘制中原白云阁这幅文化蓝图,北京将军书画研究院张永金院长煞费苦心,带领工作人员几次到卫辉来实地考察,商讨策划,几经周折,终于与2014年大功告成。

朋友要我写篇文章放在将军书画碑廊这部集子里,我觉得我没水平也没有资格来做这件事,但是,这座将军碑廊从开始筹建到落成,我参与了整个过程,不说点什么又觉得是一种遗憾,做吧,又觉得自己底气不足,有将军,有老师、学长还有那么多的世外高人,我又能算得了什么,几经起笔就又放了下来,这时候我才知道了我在这里是何等的清羽,手中这支笔今天的分量远远超过了每日间文字嬉戏,所以,不敢贸然,更不能做凭空的勾画。想了又想,还是写写自己从建设碑廊到碑廊落成的体验与思想在碑廊中升华的感受来得更为现实些,再三思考,于是我就想到了今天的题目,选择“人生之底色”作为切入点,说说我们的共和国将军,说说我们面前的将军文化碑廊,再说说那拔地而起的高楼大厦基础工程带给我的巨大影响,也算是不完美之中的完美吧。

 

    在将军书画碑廊悟精彩看人生

 

    站在碑廊里,当有人问我,将军是多大的官的时候,一时语塞,竟然找不出来合适的词语来答复她,于是就顺口说了一句:大概是管士兵能够管一火车的人就是算将军吧,对方愣了,我也笑了,不知道回答的对方是不是满意,也在笑自己的凭空想象。事后查了查,才知道,作为高级军事统帅,“将军”一词早在二千多年前就出现了。春秋时代以卿统军,故称卿为将军;一军之帅称将军,一直延续到了今天。我们这里的每一位将军,都是共和国的功臣,他们从士兵到将军、从平凡到伟大,都有一段传奇故事,于是,每个人都是一本厚重的教课书。

    和李立书记在一起闲聊的时候,我们之间话题最多的就是对将军们“不平凡中的平凡”这句话的认识,他们是将军,在共和国的历史上他们也是一个普通一兵,在这个世界上,没有人们想象当中能够跳出三界外超凡脱俗的所谓英雄,他们成长的历史就是共和国的历史,现实中很多人感叹,人生多风雨,道路总崎岖。面对生活,他们,常常低首蹙眉,郁郁寡欢,认为天不作美。其实,人活着就是一种修行,只要披一肩清幽,沐一身阳光,携一缕淡墨诗意,便能一路踏歌,悠然而行。 虽说人生有意外、有风浪、有险阻,但,世上道路不止一条,希望不止一个,也许,越过风浪,就能一往无前,和风弄弦,轻奏高山流水;也许,战胜险阻,就能一路悠然,轻歌曼舞,尽享丝竹雅韵也是一种修炼,就像是今天的每一位将军一样,从平凡到伟大,这种伟大的背后就是风、是雨、是平凡。

    假如我们学会理解红尘的多变幻,懂得一路淡定从容,学会原谅生命的不完美,珍惜、善待生命的每一天。看透了人生看似绵长,其实也匆匆的话,能做到任身边红尘喧嚣,心中常是云水禅心,那么,山一程,水一程,这一路走来,我们定能带着清欢,笑观花开花落,静观云舒云卷,默默欢喜不亦是一种不完美之中的一种完美吗。

    能把人生看淡些,再看淡些,心里就平衡了,落霞就是一个清凉的世界。现实生活中,如果是你看中了别人的指指点点,在乎了自己的身前身后,厌恶了和没文化、低素质的平民百姓打交道的话,那就是一个地地道道的病人,他常说:做自己能做的事,做自己该做的事对得起自己的天地良心也就够了,其他别无所求。风雨几十年,练就了一位共产党员的铁胆忠心,算得上是一位出色的农村基层干部,二十多年来他为村里办了一件又一件的好事,白云阁的文化发展也是他超前的思想意识。他说:现在的人们大都追求飞扬的人生,不切实际的盲目追求短、平、快,每天都在做着天上掉馅饼的美梦,总希望有一天自己能够飞黄腾达,鹤立鸡群,成为天上那颗最耀眼的星,到头来只会害了自己害别人。其实,平凡是人生的底色,淡然才是人品的伟大,平凡做人、淡然处世,才会有“我为山高”的人生境界。平凡,是大多数的人生轨迹。将军是塔尖,士兵是塔基。人生舞台上,主角有几人?配角芸芸众生。正是无数的士兵、配角和绿叶,与将军、主角和红花紧密配合,才组成了当今和谐而精彩的世界。

    生活中,许多平凡的东西往往最重要。水和空气是平凡的,但它们对我们的生命须臾不可缺少;青草和绿叶是平凡的,可只有它们才能给我们提供新鲜的氧气;大地泥土平凡,没有它们,我们就无法取得维持生命的能量和营养……

    不平凡固然伟大,而平凡则是这个世界的基调,是生活的底色、原色。不平凡的人物,绝大多数时光都浸透着平凡。伟大也只有在平凡的映衬下才能显示出它们的价值。伟大和不平凡,其实就孕育在平凡之中。平凡不是浅陋,也绝不是自甘平庸,更非不思进取。生活本来就是平凡的,只要我们付出了努力,承担了责任,实现了自身存在的社会价值,平凡人也同样具有魅力,平凡人同样也有高尚的人格,平凡的人同样创造出人间奇迹。

    为自己的一份平常生活而自卑,为自己没有高贵的社会地位而自轻,在心灵的库房里堆满沮丧和叹息,害怕横在面前的高山,畏惧大海的波涛,往往会成为人生路上的致命杀手。

我们可以赞美他人的成功,羡慕他人的富有,但绝不可以轻视自己的平凡。平凡也有平凡的价值,只要自己对自己满意,那就是一种幸福和快乐。也许我们看不到他人的敬慕目光,但我们可以为自己的拥有来鼓掌喝彩。

    我们是平凡的,我们更需要学会过滤自己的心境,经常打扫心灵的库房,把昨日的烦恼清扫出去,腾出心灵的空间来存放更多的今天的快乐。

    正因为我们是平凡的,因此,在人生的道路上,我们要学会把微笑送给自己。在这红尘滚滚、物欲横流的世界,面对争奇斗艳的鲜花,平凡的我们要学会欣赏但不陶醉;面对袭来的风雨,我们要会应对但不逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步,但我们能掌握脚步的节奏。无论是在成功的大门外徘徊,还是站在风光的领奖台上,我们都要挥一挥手,继续坦然前行,生命的脚步多了几分稳健,那也是一份动人的风景,将军的今天也许将会成为你的明天。

    长城下隽永的淡然让我的心变的异常平静

 

在白云阁这个百米长廊,容纳了将近200位共和国将军的书画作品,清一色的将军,清一色的文化,清一色的激情,真、草、隶、篆、行楷书,将军们用淡写出了人生的本色,带着我们走进了一个清凉的世外桃源。曾经有一位八十多岁的老人这样对我说:这可是一个无价之宝呀!我八十多岁了,经过了恁多事,我就信共产党,这些将军都是一些了不起的人,没想到,他们还有这一手,真了不起呀!每次来都是他在前面看碑文,他的儿子在后面拍照。每次都被我感动着。没来过的你不会知道,来了之后你才会知道,这是中原文化的一块瑰宝,来过还想来,看过还想看,那种爱不释手的情感油然而生。此外,是这里有你不知道而想知道的,还有你没看到而能看到的更多的人生奥秘。

这里的一个“淡”字容纳人生的百味。淡淡的花香,淡淡的月色,淡淡的山水,淡淡的云烟都会注入你的生命。我是喜欢这里的淡的色彩,喜欢在这淡淡的书香中品味、思索。看那将军们在淡中勾画的那一抹馨香,一份思念,一份眷恋,一份真诚,还有那一份伟大。这里的淡,不是寡淡,而是淡中有味。如那淡淡的禅境,有一种不可言说的隽永。传奇神话“封神榜” 精彩故事的背后,还有那历史上的所有风云人物,都有他鲜为人知的淡然的一面,那这里的将军们也是那淡中的花魁。

    记得有一句话是这么说的:“闭目而憩,静心而息,品人、品茶、品世俗,浮生之闲,恍梦之余,赏文、赏乐、赏风雅”,这也许就是人生的一种境界吧!不是说我们能不能做到(做到很难),而是说我们去不去做的问题(取决于态度)。行万里路,破万卷书,远不如什么也不看来得自在。读过千人万人,远不如什么人也不读来得清静。爱文的,为文字所累。恋情的,为情所困。贪财的,终成了财奴。一时贪欢的,却往往,贪来无尽的痛苦。《心经》说:“色不异空,空不异色......是故空中无色。”一味求空,犹如一张白纸,什么也没有,又有何味?只不过是空执而已。一味求色,犹如满纸色彩,浓妆艳抹,早已失去了画作的空灵和韵味,又有什么看头?这些高深修为的国画大师们,深谙其中意趣,一点浓墨,几笔淡墨,略加点染,一点留白,一方朱印,便让画面生动了起来。看似漫不经心,清逸几笔,却是匠心独运,巨笔如橼。不管你理不理解,一句话,就是看着舒服,读来有逸味,静品有清欢,处处彰显出人品之淡然,你说到哪里还能找到这世外桃源。

    人生有味是清欢,君子之交淡如水。淡淡地相迎,淡淡地相处,淡淡地相送。你来,我不喜;你去,我不悲。也就是人们常讲的佛家的随缘吧。清,算得上是生命的本色。一杯净水,可调百味人生。一张清冷底色的画稿,随意涂抹几笔,也会有意想不到的神来之韵。心明如镜,可照尘世万千悲喜。心如净水,可映自然朗月清风,看山是山,看水是水,了了分明,没有了一叶障目的恐惧,那才是真正的自己。

    手上一杯茶,桌上一瓶花,墙上一幅画,床头一本书,窗外一个田园这里没有红尘世界的喧嚣。看书,看画,看碑廊,闲品清茶一杯,静观花开花落,抬头赏画,低头摸书,举目自然,闭目思过。意定,心闲。一切都真空的太极世界,在这里已经没有了相思、追逐、没有了人间烦扰。这就是你的清欢,风清清的,月冷冷的,岁月静静的,一切都这么安详。世界,是你一个人的;幸福,也是你一个人的。累了,睡一觉;饿了,吃点粗茶淡饭。不求客来客往,不求名不为利,就这样独对一窗风月,尽享生命的清幽与闲暇,拿出百倍的努力读懂自己这本无字天书,那一天,你有了灵感,你看到了你自己的模样,你就成了你自己的神,就像是佛经了说的“菩提本无树,明镜亦非台”一样,因为这天底下根本就没有神。

     一杯普洱清茶,就这么淡,淡得仿佛无味。香味更清,清得几乎没有,唯一口中的清润,鼻中的清芬,仿佛置身田园,满是青的草,绿的叶,繁的花,这馨香,似有似无,似无还有。人生如茶,有的浓,有的淡,浓有浓的味,淡有淡的味。每一种人生,都是滋味。茶在杯中沉浮,人在世中沉浮,心静,则一切静。淡,才是真味。淡淡的,无关风月,无关你我,那是生活的纯真,有着童年般的快乐。简单的,是快乐的,有着淡淡的清欢。爱情如酒,如毒品,那不是清欢,是醉生梦死的痛快。痛,并快乐着,是每个人都追求的生命的狂欢,却不能持久,一如激情不能永恒。心,总是燃烧,有烧坏的可能。唯有在这清冷和淡里,冷一下,再热,慢慢走,悠着点,这才是是生活。

    白石先生的画是淡的,清逸的几笔,神韵皆在其中。那虾是透明的,笔墨是简洁的,鲜活的生命,竟是那样栩栩如生。板桥的竹是墨色的,简静的几杆,稀疏的几片,让人感受到什么是风骨。不画水,则见水。不写风,则有风。自是淡中得了真味,画意在似与不似之间,虚与实,浓与淡,刚与柔,缓与急,所有的矛盾都在这里统一,融合。只可意会,不可言传,这就是禅,就是境界。王维的诗,柳宗元的小品,都是得了淡的神韵。摩诘的“空山不见人,但闻人语响”,“清泉石上流,明月来相照”,把空即是色,色即是空的禅境,诠释得天衣无缝。柳子的“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”也是得了禅的真趣,一片空无里,包容万象。其永州八记,自是清冷与淡里禅香流淌。

    人生其实是一个把书读厚,又把书读薄的过程吧。从空无一物,读到诗书万卷;又从诗书万卷读到空无一物。从无都有,又从有到无,其实就是一个轮回。心如明镜,照见万物,本无增减。读过千卷万卷,过尽千帆万帆,经过千人万人,染了吗?没有,依然不垢不净。万物心中生,万事心中灭,生灭了没有?没有,依然是不生不灭。天上云来云往,路上人来人往,佛说一切皆虚幻,哪里还有来去?

    在将军书画作品里,用生命的底色演绎的一种素净的美,是人生的高雅。画板上,素净底色的纸,可以涂抹任何绚丽的色彩。兰的幽雅,荷的清丽,菊的高洁,梅的傲雪,竹的虚心,都是淡到极致的品性,他们在质朴平淡中摇曳着丰富隽永的诗意,是一种自然的美。

人生如茶,沸腾,沉浮,宁静,安详。只留下那满杯满盏的馨香,沁人心脾。不沸腾,不是生活。不绽放,不是生命。爱也如此,友情依然。来的都是客,喝的都是茶,聚的都是缘,说的都是情。时光荏苒,淡的会浓,浓的会淡。世俗的人情,终不过是天上的云,水中的萍。世上只见锦上添花,哪见雪中送炭?多的是人走茶凉,落井下石。朋友多酒肉,爱情多自私,祝的是发财,谈的是声色。友情如茶,静心品的有几个?良友如好书,真读懂的有几人?君子之交淡如水,淡淡的,静静的,默默相守,默默相望,云水禅心,自在随缘。书择善而读,朋友择善而交。静水无波,可以照见世间万象;情淡如水,方如涓涓小溪,细水长流。

水至清而无鱼,人至察而无徒。睁眼细看,人间竟无一个完人。纯而无杂质的情,不能沾上世间的烟火,只能成为一种供养,高高供在圣坛之上,不适合在现实里生存。只要心净,江河汇集,泥沙俱下,则可成海;只要心静,就是风云变幻,波涛汹涌,转瞬又是阳光明媚,海阔天空。明月照初心,天空本不染。把友谊作为一种认同、一种包容,那它就是山间的清泉;

 

    阳光下的静美让我的思绪插上了翅膀

 

    我习惯了在这座将军碑廊里来回走动,更喜欢被大气回荡的文字包围的感觉。跟着将军,我学会了走路,跟着将军,我挺起了胸脯,跟着将军我慢慢的学会了正步!春山深远含烟,春雨迷蒙多情;夏湖宁静幽邃,夏花明媚绚烂;秋枫斑斓诗意,秋水清冷明净;冬雪飘然逸美,冬阳温暖亲切,我通晓“山高我为峰”这句话的深意。

    在现实生活中淡就是将军那怡然一笑,轻轻地挥一挥衣袖,作别康桥,不带走一片云彩。是秋叶静美,静静燃烧生命的火焰,怡然面对秋风的起落。最是那一低头的温柔,仿佛水莲花不胜凉风的娇羞,那一朵娇羞里有无尽的忧愁。还是雨后初晴的田园,晨曦轻雾的山野,黄昏落日的草原,月明星稀的天空,恬静,优美,勃勃生机,也正是有了这种千万个将军们淡然的人生色彩,才有了今天我们中华人民共和国的辉煌。

    生命中的淡然是一种成熟的静美。沉稳,深邃,含蓄,内敛,理智,狂热。它的激情,在绵绵不绝的淡里,包容着春的羞涩妩媚,夏的袒露热烈,秋的清冷静美,冬的萧瑟冷冽。它无所不包,无所不容,如大海,可纳百川,不管长江还是黄河,白水还是黑水,统统接纳,不增不减;如天空,可容所有,日月星辰,云来云去,不管风雨雷电怎么咆哮,都一概湛蓝,不垢不净。如大地,厚德载物,自强不息,万物在它怀里,都像母亲一样爱护,不来不去。如一个成熟的男子,可容得下心爱的姑娘,不管是嬉笑怒骂,顽皮撒娇,还是耍小心眼,泪流满面,都能默默相爱,寂然相守,情不生不灭。

    淡,宛若淡月清辉下的一泓秋水,宁静,幽雅,深邃,美丽!喜欢“千江有水千江月,万里无云万里天”的通透。冷冷的月,清凉,无尘,晶莹,辉映千江,喜欢这种淡,淡淡的情怀,淡淡的禅境。喜欢“海上生明月,天涯共此时”的博大。喜欢“冷月照千山,天下共此月”的清冷。喜欢东坡“明月几时有,把酒问青天”的潇洒,喜欢“对影成三人”的孤独。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全,唯有淡然面对,修炼出一颗不惧悲欢,不怕离合的心,更好地拥抱幸福。淡,是一种与生俱来的情愫,是一种生命的本真,是人生最美的风景。

在淡里净化,在淡里静谧。聆听心灵深处的声音,淡淡的,静静的,那是自然最美的梵唱。淡,是夕阳西下,一抹殷红,一剪远山,一个人影,一点淡然,默然静立,相对无言。残阳如血,苍山如海,淡里,有深沉的悲壮;淡里,有人生百味。喜欢王维那“大漠孤烟直,长河落日圆”的意境,淡然中有一种雄浑的美。喜欢白居易“半江瑟瑟,半江红”的意趣,人生不过是一半风雨,一半晴天;一半明媚,一半忧伤。阳光与风雨同在,忧伤与欢乐共生,才是常态。喜欢秋空看落日,在瑟瑟秋风里吟诵马致远的《天净沙·秋思》,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”秋风淡淡的,残阳淡淡的,忧伤淡淡的。弘一法师的《送别》,“长亭外,古道边,芳草碧连天......”那种旋律,和旋律里的离愁。

    虽然夕阳西下,依然有一颗不老的心,静静地开放出绝美的花朵,美丽人生的风景,有人曾经问我,你住在庙里看到的是什么!你说我能看到什么呢?隐去繁华,那种淡才是本色,我看到的淡然,闻到的是清香,感悟到的是人生。这种心思很重,有时让我不能自拔,这也许是我已经步入老年的缘故才有了这种超然,但是又感觉不对,慢慢的,我发想我的时候又多了些许年轻人,他们都不老,最大的二十七八岁的样子,最小的只有十岁,他们重在我后面问个没完没了,看来这里中华传统文化的“淡然”已经渲染、升华成了一种信仰,他不再是一个碑廊,他成了一种品牌象征。

 

    宁静的风韵在我脚下的路插上了路标

 

    宁静的风韵在我的脚下插上了路标,站在这里,我每天看到的都是一缕阳光的明媚。一个淡雅的女子,一举手,一投足,都会有一种高贵、典雅的风韵。宋代的易安居士,民国的张爱玲,林徽因,江南的旗袍女子,戴望舒《雨巷》里带着淡淡紫丁香的忧郁的女子,都有这种神韵,而绝非是那种花枝招展。淡淡的、落寞的回眸,定定地望你一眼,不管笑与不笑,都勾了魂,摄了魄。

    一个细腰青花瓷瓶,天青色的瓷胚上,勾勒几笔素雅的青花,古朴,典雅,高贵。置于案头,那么静,那么凉。瓶口插几支雏菊,淡雅,素净,清丽,便有了不食人间烟火的况味。经过火的煅烧,又经过岁月的沧桑,青花与瓷,融合得那么熨帖,仿佛一段等待千年的爱,溶在一块,合为一体,再也分不出彼此。

    一件玉器,温婉,细腻,含蓄,神秘,淡泊,优雅。静对一件精良的玉器,可以感受的佛家的圆融与玉石的圆润,是那么有机地结合在一起。如一个成熟、知性的女人,与茶香,琴弦,诗书为伴,经历了风雨的吹打,岁月的碾磨,更添温润内质。时光把她琢磨,反而更加玲珑,自然,清幽,恬淡,柔美。集山水精华,聚天地灵气,蕴涵深邃的哲理,浸润脱俗的灵韵。静静的呆在一隅,不温不火,漫卷诗书,闲看天上云卷云舒,静观庭前花开花谢。笑对红尘,不惊不扰,独自雍容,豁达潇洒。不显山不露水,不大喜大悲,就这么淡淡的,静对一窗风月,闲把梅花嗅。

    一粒珍珠,晶莹剔透,圆润中有着温和的光彩。每一粒珍珠,本来是蚌中的一粒沙,经过贝壳一生的孕育,才有了绝世的光华。每个人心里,都有一粒沙,开始隐隐作痛,随着时光的流逝,随着学识和修养的增加,随着修行逐渐深入,所有的过往,都孕育成美好的回忆。有的人,孕育出了美丽的诗篇,有的人写出了壮美的史诗,有的人孕育出金钢舍利。今生最喜欢徐志摩和席慕容的诗,曹雪芹的《红楼梦》,翻开他们的作品,哪一章不珠圆玉润?淡淡的,透出生命的华彩。

一朵山野的小花,虽然平凡,却很淡雅。静静的绽放,静静的迎接每一个日出,每一个月落,你来与不来,她都在那里;你喜与不喜,她都安然绽放。珍惜这生命中的每一滴露珠,每一丝风雨,每一缕阳光,摇曳着自己的风韵,美丽着自己的美丽。淡淡的,馨香着,不哗众,不取宠,就为自己生命绽放,就为自己的岁月美丽:这个是界,我来过,并且美丽地开过,今生就无悔。那我们面前的这座碑廊呢!是淡雅的女子!精细的瓷瓶!剔透的玉器!斑斓的珍珠!还是那人生路上的灯塔!他是路标。

 

    旷达的胸襟的淡然处世   

 

有形的世界,无形的人生,有形的要看,无形的凭悟。“”两个字简单的不能再简单了,但是,延伸开来,那就是一个世界,就像是我们面前的文化碑廊一样,他就是一个碑廊,与其他的外地碑廊没有什么两样,只是形式上的差异而已,走进去很容易,但是要是能从那里面出来可就不是一件太容易的事

看透世事是一种旷达的胸襟。陶渊明不为五斗米折腰:“采菊东篱下,悠然见南山。”太白不屑催眉折腰事权贵:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”过自己想要的生活,活出真我,才是高品质的人生才能见到生命里的艳阳高照。清顺治皇帝放下帝位,断然出家,做佛偈云:“百年叁万六千日,不及僧家半日闲!”淡然如此,令人慨叹!

    诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡,近乎佛家的空,清空心灵,减少欲望,让心灵纯净。淡,是一种超脱的境界。不以物喜,不以己悲,超然物外。一个人,只有超然物外,才能被金钱美色权利名利所迷,心无旁骛,朝着自己的目标前进,才能走得更远。

    小时候,课本上有小猫钓鱼的故事,猫妈妈专心致志地钓鱼,收获了很多鱼。小猫,一会儿捉蝴蝶,一会儿捉蜻蜓,结果一无所获。淡然地生活,不受外物诱惑,才能获得心中真正想要的东西,拥有成功的人生。

    这座象征着智慧的碑廊,是无色里的万色,无声里的天籁,无为无不为。在淡然中寻找心灵的净土,让心空更加蔚蓝,心灵的花园,更加美丽。淡然的心,是沉静的,心如止水,如如不动,可以映照世间万象,了了分明。心不动,则不乱,如宁静的湖泊,天空乱云飞度,倒映湖中,依然不沾不染,了无痕迹。宁静淡泊的心,是白云出岫,本无心;流水下山,原无意。是海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。

    超脱的心境让我回归自然

    没事的时候,我就刻苦的写字,一遍又一遍的抄写《道德经》、《心经》、《弟子规》、《大学》、《论语》之类的等等,有文字来净化自己的心灵。在这里,临一段《心经》,听一首《大悲咒》,喝一口茗茶,心便渐渐静下来,渐渐与碑廊融为一体。我喜欢这种心境,不急,不躁,徐徐的,缓缓的,身体与灵魂融合得刚刚好。随着音乐的韵律,心,已飞到天外,与虚空合一,无我,无法,无一切,但这时候,你会发现一身的轻松,百毒不侵。

    生命因为有我而痛苦,心灵因为有欲而烦恼。一切本空吧,只有回归了这空,才是大自在。平平淡淡才是真,从从容容乃本色。还原生命的本真——生也无忧,死也不惧,心中无怖。最终还是无言了,不语即已语。话说多了,都是废话;思想多了,都是杂念。独处,是一个人的狂欢!

    做一条山涧,在幽深的石罅间,缓缓流动,纯真而明澈。做一朵自在来去的白云,无拘无束淡泊从容,逍遥于天地之间。做一朵山中自在开落的小花,白云深处,无忧无虑,不必在乎有人还是无人,只管做最真的自己。

    渐渐学会,只写自己的文字,说自己的话,不管有没有人来读,也不管有没有人懂,怡然欢喜。就这样独自一人,静坐于天地间,唯我独尊,自言自语,自问自答,自得其乐。其实,在这个世界上,我就是单一的个体,找自己的知己和一生的爱人,都是痴心妄想。世上没有完全相同的两篇树叶,也没有完全相同的两粒沙,何必强求,去找一个完全相同的自己呢?安静地做自己,快乐地做自己,你来与不来,我都在这里;你爱与不爱,我都在这里。

十指随着音乐的节奏在键盘上起舞,每一个文字,便有了大悲咒的神韵,让文字融入大悲咒的慈悲,我便有了佛的自在。这个世界,不过是我心中的幻象,我为什么要执着呢?就这样淡淡的,一个人,一颗心,一个世界,一个宇宙,开悟了你知道了原来你就是自己的包治百病的神仙。

亦無得失亦無言,動即施功靜即眠。驅遣赤牛耕宇宙,分張玉粒種山川。

栽培不憚勞千日,服食須知活萬年。今日示君君好信,教君見世作神仙。

    蓝天白云,大海草原,沙漠戈壁,万家灯火,千江明月,还有那悬崖绝壁,孤心挂月下的清冷,都是我的心啊。心动,则一切动。心静,则一切静。宠辱不惊,坦荡从容,笑对生死,笑对生活,心即净土,心即是佛。真经无字,真佛无相。抛弃文字,抛弃形相。人生最美的色彩,就是无色;人生最美的画卷,就是空白;人生最美的诗行,就是无字。无色里,万紫千红,万里霜天竞自由;空白里,千岩竞秀,万瀑飞流;无字里,千经万卷,诗书流韵,坐下来,切一杯清茶,慢慢的读人生这本无字的天书,心中就会有一块高大的布满文字的丰碑。

    对于先贤们来说,生活里的大风大浪,跌宕起伏,不但没有吓倒他们,压垮他们,反而锤炼了他们的意志,坚定了他们的决心,提升了他们的人生境界。他们踏浪前行、不屈不挠,把千般苦万般难,当作滋养生命的点心,面带微笑大口咀嚼。他们殚精竭虑、矢志不渝,身处磨难围困之中,却总能左冲右突拼杀出一条属于自己的成功之路。

磨难是人生的底色。没有磨难的人生,总是一片空白。身为凡人的我们,追求着平凡的幸福和快乐。当磨难的阴云突然笼罩住我们的人生旅途时,你是否准备好了用毅力与坚韧的阳光去穿透它,给自己一个光明的世界呢?旧年的影子淡了,才荡开红尘的束缚,马蹄疾奔而去。在一个盛满桃花的岸边,再一次抚平桃红叶绿的平仄。让那年往事如斜阳般平息遁去,消弭于时空。还记得那年亲手制造桃花信笺,上面工整的写着两排字:纵马情深缘似海。杳尽瑾年胭脂红。最后,在吟咏一首吕洞宾的诗作为本篇文章的结束语,透过这了,不知道你还能看到些什么!

 

時人若要學長生,先是樞機晝夜行。恍惚中間專志氣,虛無裏面固元精。

龍交虎戰三周畢,兔走烏飛九轉成。煉出一爐神聖藥,五雲歸去路分明。

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