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秋千节
人民文艺网    2015-04-08 11:30:13    文字:【】【】【








民间游艺亦即民间杂技。《史记》曰"杂技源于角抵,又叫蚩尤戏",唐代称"散乐百戏",是中国最古老的艺术之一,从莒地出土的汉画像石及史料看,大量的精美刻画与记载的杂艺表演场景,令今人无不为之惊叹!莒地流行的民间游艺,著名的有转秋千、跋跌等游艺活动。这些自娱自乐的民间游艺活动,既使民众身体素质得到锻炼,也活跃了民间生活,堪称最普及的民间文化活动形式。

一、莒北秋千节

莒地秋千盛会,多在莒城北部、齐长城岭边的碁山、东莞、库山等乡镇举行,以碁山镇为主要发源地。

碁山镇境内,早在新石器时代即有东夷先民在此繁衍生息。春秋时期,地处莒国,境内有莒国军事重邑且于城,战国时期属齐国,具有丰厚的文化底蕴。长城岭下秋千之戏的渊源,最早见于《事物记原》。此书记云:"齐桓公北伐山戎,将秋千之戏,传之于齐"此地区处齐长城之阳,居穆陵关之门户,或许是秋千传入的最早地域。

另一说谓:金元之交,莒地战乱,民不堪命,每当春月饥寒,常有迫于徭役、饥饿悬梁缢树之民,村里遭此惨事,乡老里胥为禳灾祈福,必去屋山请道士前往建醮作法。屋山道士长于武术,善杂技,作法时,必在坛场竖起百尺高杆,作飞千表演,临空抛符、豆,撒纸钱,名日"驱缢鬼"。礼成后告之施主,须还三年秋千神愿;至还愿时,道士往往因应法事过多,人不敷用,不得已将秋千技艺教授给村上的善男信女,助其完成法事,而承飞千之技。邻村百姓为避灾驱邪如法仿效,后相沿成俗,逐渐嬗变为乡里盛会。

莒、沂边境箕屋山之阴,明戏曲家兼诗人李开先留有摩崖诗云:"彩架过长河,女郎笑且歌。身轻如飞燕,手捷如撂梭。村落人烟少,秋千名目多。从旁观者惧,仕路今如何。"明代前杨家庄进士杨光溥有"东风吹醒梨花梦,月在秋千别院西"的诗句。以此可证,明代莒北秋千之戏业已称盛。

每年春分次日,家家在院中或门前空地上搭起秋千架,让家人悠荡,以示人丁兴旺。本地人荡秋千叫"打悠千",取"()()有钱"的谐音。

这里的孩子从六七岁就敢在丈余高杆上系绳摆荡;青年男女则通过秋千盛会,相互交往;年过八旬的老翁,仍能攀杆献艺。春分七日,热心秋千的长者应时率领村上青年,在村头数百平方米的宽敞空地,先用木棒和铁丝扎成一个约有一米高的四方底座,再把一根七八米高的中柱斜靠在底座上,有人顺杆爬上去,在中柱上方有八个榫孔,底下的人分别把八根横桁--吊棒送上去插到孔里,砸几锤子使得梁柱对位,再由上面的人用绳索固定。对接完成以后,众人合力,前推后拉,十几个青壮年一点一点把中柱竖起来,对准地下的转孔。此时中柱无依无靠最容易倾倒,四个方向同时拉绳子不断调整令柱子垂直,然后将绳子捆到四面的树干或电线杆上。此时秋千已见雏形,就像一柄巨大的雨伞骨架。然后每根吊棒末端各拴5米许双股绳索两条,下连一个"牛锁头"作为千板,这样,一个八座的土法秋千就算完工了。固定干杆的多条斜拉绳索上下装有五颜六色的小旗,远远望去,像一座五彩缤纷的彩楼。

秋千搭好后的第二天一大早,东道村的主持人先到秋千架旁为秋千开光,率众焚香烧纸,对着秋千跪拜,口中念道:"悠千神,悠千神,光打悠千别跌人。"祈求秋千神灵保佑人玩耍时不要跌落。然后一青年登上秋千高台撒糖果,引得架下大人小孩争先恐后地哄抢。之后大家便可上千练习。一般在春分的第八天开始村练,首先由本村高手作示范表演,全村老少绕场观看,间或也有邻村乡亲前来观摩学艺。村练五六天后,选出高手,准备参加联村盛大的秋千节。集会时间自寒食前一天至清明节黄昏,为时三天。举行秋千盛会的早晨,身着节日盛装的男女老少,从四面八方赶来。9点以后,会场上即已观众如云,摊贩密集,叫卖声不绝于耳,热闹的场面胜过传统的庙会、社戏。

盛会多在10点左右开始,村里的长者敲锣定秩序后,主持人便爬上吊杆,向四面观众施礼致意,随之开始献上拿手绝技。开场节目多是东道主村集体表演,这些节目要求典雅、轻柔,禁忌惊险、轻狂的套数;首批攀杆者皆红装少女,她们坐稳千板之后,先是轻轻起荡,继之随杆慢慢旋转,由缓而速;此时千板上的少女忽而蹬板而立,忽而着板而坐,忽而单伸一臂,忽而两臂平伸,形如鹏鸟振翼,故称之为"凤凰展翅""凤凰"收翼之后,全体演员直立干板,且转且荡,先是相向曼舞而后逆向狂飞,形如织女投梭,故曰"织女飞梭"

梭停机止,坐板少女摆绳垂直,握绳而起,倏忽间又是一阵快速飞转,呈过顶荡势;此时稳坐千板的秋千女,抛出五颜六色的纸屑,一时满天飞彩,此名为"天女散花"。当年郑板桥过莒观秋千盛会曾为之作诗云:"纸花作雪满天飞,娇女秋千打四围。五色罗裙随风摆,好将蝴蝶斗春归"(周笑通《莒县北境秋千节》,载《日照文史》第6辑,1995年版)。此时竞技进入高潮,各路秋千高手各显其能,在秋千转动的过程中表演一些高难度的动作。8付千板上飞快爬上16名青年小伙,或"金鸡独立",或"壁虎倒爬",或"喜鹊登枝",真可谓花样百出;此时架杆转速加快,如急旋巨型陀螺,坐板摆荡在空中画成圆弧。当观众目不暇接之时,千板上的演员突然"失足",令观众惊呼不已,然后他们同时将双脚倒挂在千板上,来了个"金钩倒挂";金钩脱挂之后,16名小伙手握摆绳,足离千板,忽而挺身斜飞向左,忽而飞旋向右,忽而来个筋斗,忽而做个倒立,此曰"鹞子翻身",令人惊心动魄。"鹞子"停翻,荡速变缓,眨眼间一个演员独占两付干板———4人分占8付千板,他们挺身面地而卧,另有8人,一骑其背,一跨其臀,如此者4组,同时飞转速荡,形如天马行空,此曰"麒麟送子"。继此节目之后,还有"霸王观阵""老虎蹲山头""老虎睡觉""鹞鹰亮翅""太公钓鱼""王小摸鱼""鲤鱼打挺"等十几种惊险动作,真是美不胜收,扣人心弦。盛会一直持续到黄昏,人们才逐渐散去。一帮青壮年留下来拆除秋千架,标志着秋千节已圆满结束。莒北秋千节是莒县北乡独具特色的民俗风情,这一浪漫的活动吸引着远乡近邻的人们前来共享欢乐。

秋千用具有木棒、木板、铁丝、绳索、牛锁头等。莒北秋千节及其盛会独具一方乡土异彩。这里的秋千节富有社戏、祭奠遗风,而今已嬗变为密切邻里关系的艺体美俗。

莒北秋千节是莒北劳动人民在独特的自然景观和文化历史环境中形成的颇具特色的文体活动之一,体现了古老的祭奠遗风,传承着古雅杂技的艺能,具有广泛的群众性和民间传承性,是莒北人民情感自由交流的场所,是劳动人民自娱自乐的狂欢节。在长期发展过程中,它所包含的秋千技艺形成了自己特有的固定模式而且通过活动本身使技能得到了不断的发展和提升。

由于其在当地文化生活的重要影响,因此成为民间秋千艺人进行技艺交流和传承的重要舞台。

                             山镇通讯员 陈德耀

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